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Go Outside! Die Freuden des Central Park

Default @ July 7, 2012

Wenn Sie im Inneren stecken - oder auf andere Weise nicht in der Lage, über der Stadt im Sommer Kleidung gallivant, lächelnd stresslessly - hier ist eine Anthologie von writerly Geschichten aus dem Park, die uns daran erinnern, gibt es eine brillant menschlichen Welt da draußen.

Go Outside!  Die Freuden des Central Park


New York hat seinen Anteil an Liebesbriefe, alt und neu und berühmt war. Im Central Park: Eine Anthologie (öffentliche Bibliothek), sammelt Andrew Blauner zwanzig Lobeshymnen auf diesen einen besonderen und besonders geliebt, Teil der Stadt von zwanzig der bekanntesten Autoren. Blauner verspricht in der Einleitung:

Die Lektüre dieses Volumen ist ein wenig wie ein Spaziergang im Park mit einigen wirklich ausgezeichnete Begleiter .... Es unterstreicht, dass der Central Park ist nicht nur ein Bestimmungsort, nicht nur die wesentliche Meisterwerk der Landschaftsarchitektur und großen schöpferischen Leistungen des neunzehnten Jahrhunderts. Wenn Sie die Menschen und Zeit hinzuzufügen, wird es ein sich ständig weiterentwickelnden Kunstwerk und Performancekunst. Es ist von zentraler Bedeutung für unser Denken, unser Stil und unsere Pracht.

Und die schlanke, aber starke Volumen lebt bis zu diesem Versprechen.

***

In "Durch die Kinder-Tor," Adam Gopnik bringt eine dreidimensionale Linse zu einem der New Yorker 'hartnäckigsten und dauerhafte Klagen: der Stadt unausweichliche Wandel mit seinen Embedded-Nostalgie für das, was einmal war und nie wieder sein:

Dennoch, Croissants und Verbrechen sind nicht Lifestyle-Entscheidungen, um je nach Geschmack getroffen werden; die Verringerung der Angst, wie jeder, der Zeit, in Harlem verbracht hat, bestätigen kann, ist eine Gnade, so groß wie jeder vorstellen kann. Chesterton arbeiten leicht: Menschen, die sentimental über die normalen Dinge nicht am Ende als sentimental um nichts zu sein verweigern; sie am Ende als sentimental über alles, Tränen über alte Überfällen und der perfekten, glitzernder Flitter der kleinen Riss Fläschchen, funkeln wie Diamanten in der Gosse Où sont les neiges d'antan:.? Who cares, wenn der Schnee waren alle von Kokain ? Wir sahen sie fallen und unsere Herzen waren froh.

[...]

Es ist eine seltsame Sache, die Schlange in den eigenen Garten, die Schlange in der eigenen Rasen sein. Die Suburbanisierung von New York ist eine Tatsache, und eine beunruhigende ein, und jeder hat Momente der echte Enttäuschung und Ablenkung. Das Soho, wo wir kamen von Alter, mit seinen ökologischen Verflechtungen von Kunst und Lebensmittel, Handel und Schneide, ist für uns nicht erkennbar now-- aber dann, dass wir wussten, Soho war unkenntlich zu seiner ersten Emigranten, der inzwischen auf den Tribeca bewegt . Dies ist nur zu sagen, dass in den größeren, unvermeidliche menschliche Bilanzierung von New York gibt es Gewinne und Verluste, ein Nullsummen des Urbanismus: Der große Gewinn der Höflichkeit und des Friedens wird mit einem Verlust an kreativen Arten von Vitalität und Vielfalt gegenüber. (Es gibt neue Horizonte von Böhmen in Brooklyn und darüber hinaus, natürlich, aber Brooklyn hat seine Barden schon, um die Straßen und Rauch zu singen, wie sie wollen und zu tun. Mein Herz liegt bei den alten Insel von kleinen Häusern und grosse Bauwerke, Klänge aus einer Resonanz gegen den Resonanzboden des anderen.)

Aber diese Verluste zwangsläufig bestimmte. Es gibt immer eine neue New York Entstehung als die alte verschwindet. Und das --Stadt auswählen-- oder Städte; es gibt eine Menge von verschiedenen, die auf der gleichen map-- hat seine besondere Genüsse und Absurditäten, wie scharf wie jede andere ist. Der, den ich geweckt zu, teils into-- durch geistige Verwandtschaft, und noch viel mehr durch das Klingeln eines Weckers jeden Morgen im seven-- war die Zivilisation der Kindheit in New York. Der Satz wird auf Iona Opie, der große Gelehrte der Kinderspiele und Reime, die ich bekam, einmal interviewen zu verdanken. "Die Kindheit ist eine Zivilisation, mit eigenen Regeln und Rituale", erzählte sie mir, charmant, aber flach, lange bevor ich die Kinder meiner eigenen. "Kinder aufeinander verweisen nie als Kinder. Sie nennen sich zu Recht, Menschen und sagen, was es ist, dass Menschen wie them-- ihre people-- glauben und zu tun." Die Kinder-Tor besteht; man kann wirklich durch sie gehen.

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Maibaum im Park, Mai 1912 (Library of Congress)

In "in Silber gerahmt," Mark Helprin spiegelt auf den Park durch die staubigen Aufnahmen von seiner eigenen Kindheit:

Mein Vater und ich sind im Central Park, auf dem Weg, der von dem Spielplatz am Ninety-dritte Straße zum Stausee führt. Ich bin etwa zwei. Es ist nicht lange nach dem Krieg, noch in der ersten Hälfte des zwanzigsten Jahrhunderts. Ich weiß nichts von dem, was vergangen ist. Sie können in seinem Gesicht, das als jemand, der geboren wurde, als das Jahrhundert drehte, weiß, mein Vater vielleicht zu viel zu sehen. Ich weiß nichts von dem, was noch kommen wird. Nachdem durch die Weltkriege und der kleine lebte, tut er. Wir arbeiten gemeinsam in einem absurden Schneeanzug zu Fuß, die er in einem Zweireiher großen Mantel, ich. Er hat ein Liberty of London Schal, und sein Haar ist immer noch so schwarz, wie es in der Wüste war. Ich komme zu seinem midthigh, eine Kapuze umgibt mein Gesicht, und oben drauf, und mein Kopf ist ein Pompon.

Wir haben die Spielplätze, die die Einstellung meiner ersten Traum, in dem ich flog von einer Landzunge aus Granit zum anderen wurde übergeben. Unwissend über die Art der Träume, als ich erwachte ich glaubte, dass ich tatsächlich geflogen. Ich halte die Hand meines Vaters, oder, besser gesagt, hält er mir, die ganz einfach in seinem verschwindet. Zuversichtlich seiner absoluten Schutz, denke ich, dass, solange ich angebunden und in der Nähe, nichts kann mich jemals zu verletzen. Er weiß es besser.

Obwohl ich davon geträumt, dass ich fliegen könnte, würde ich, dass eines Tages würde ich auf die unsichtbaren Wege von denen, die ich liebe und die sind weg gemacht zurückblicken nicht träumen lassen, dass das Bild, in dem ich zu Fuß in Central Park mit meinem Vater hätte verdunkeln im Laufe der Zeit, wie eine Uhr über die unvermeidlichen Moment, in dem ich werde ihn wieder anzuschließen markieren. Und dann, vielleicht, wie ich jetzt bin mir der unsichtbaren Pfaden von anderen gemacht, wieder andere vielleicht das Gefühl, wie der Wind kann man nicht sehen, die unsichtbaren Wege von mir gemacht.

Go Outside!  Die Freuden des Central Park
Porträt von Doris Day und Kitty Kallen, Central Park, April 1947 (Library of Congress)

In "Der Koloss von New York," Colson Whitehead zeichnet ein Mosaikbild der Archetypen Sie versprach, im Park begegnet sind - die Hippies, die Society-Damen, die berechtigten Eltern, die Fotografen, die Liebenden. Und, natürlich, die Läufer:

So viele Menschen laufen. Ist etwas, was hinter ihnen her. Ja, etwas anderes jagt jedem von ihnen und gewinnt langsam. Sie fühlt sich fit und trimmen. Menschen zu entfernen Schichten eine nach der anderen, je tiefer sie in den Park zu bekommen. Die Pullover immer aus ihre Taillen fallen, egal wie sie sie zu binden. Die passenden Fortschritte der Jogging Paar geben keinen Hinweis, dass, nachdem sie ihr Geheimnis erzählt er stoppt und biegen und legte seine Handflächen auf die Knie. Wie einige der Bäume hier sind einige der heutigen Elend immergrün. Andere nur Laub. Dies ist seine zehnte Versuch, das Joggen Kultur zu verbinden. Diese neueste Outfit wird es tun. Hose und heben. Wie viel weiter. Reservoir von dem, was. Kleine Geräte verfolgen eingewachsene Meilen. Klappen Sie diese Runden von ihren engen Kreis Marathons machen. Es ist seine beste Zeit noch nie wiederholt werden. Wenn er gewusst hätte, hätte er es nach einem harten Tag im Büro oder einem Familien Argument gespeichert haben. Statt alles, was er hat, ist Schweißflecken zu gedenken. Ein Konvertit sagt, werde ich hier jeden Tag von nun an zu kommen. Es ist so erfrischend.

In "Some Music in the Park", Francine Prose zeichnet die Geschichte des Parks als Bühne für Musik und Politik:

Es gab nichts, neutral über Nina Simones Leistung. Sie sang "Strange Fruit", die über den Körpern der Opfer von Lynch Bäume im Süden hängen ist. Sie sang "Four Women", die über die oppression-- Sklaverei, Vergewaltigung, prostitution-- der afro-amerikanischen Frauen ist. Sie sang "Mississippi Goddam", ein Lied, inspiriert von dem Mord an Medgar Evers und die Kirche Bombenanschlag in Birmingham, Alabama, das vier kleine Mädchen getötet. Jedes Mal, wenn sie sagte Goddam, spucken sie das Wort an das Publikum. Ich hatte noch nie einen Darsteller, geschweige denn eine Frau, geschweige denn eine schwarze Frau zu sehen, sei es wütend auf der Bühne. Sie erzählte uns, dass, zu der Zeit zu paraphrasieren ein beliebtes Sprichwort, wir waren nicht Teil der Lösung; wir waren ein Teil des Problems.

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Kids Freilauf im Park, ca. 1910-1915 (Library of Congress)

In "The Sixth Borough", Jonathan Safran Foer (der Baum des Codes Ruhm) webt eine wunderliche alternative Mythologie, in der ein Sechstel Stadtteil mysteriöse Weise schwimmt weg von der Insel Manhattan, sondern ein Stück davon transplantiert - buchstäblich, abgehoben mit riesigen Haken und von den Menschen in New York in seine neue Stelle gezogen - zu werden, was wir als Central Park:

Kinder durften legen sich auf den Park, wie es bewegt wird. Dies wurde als ein Zugeständnis, obwohl niemand wusste, warum eine Konzession erforderlich war, oder warum war es den Kindern, dass dieses Zugeständnis gemacht werden müssen. Die größten Feuerwerks in die Geschichte erleuchtet den Himmel von New York City in der Nacht, und die Philharmoniker mit dem Herz aus. Die Kinder von New York lag auf dem Rücken, Körper an Körper, füllt jeden Winkel des Parks, als ob es für sie und diesem Moment entwickelt. Das Feuerwerk bestreut unten, löst in der Luft, kurz bevor sie den Boden erreicht, und die Kinder wurden gezogen, ein Zoll und 1 Sekunde in einer Zeit, in Manhattan und Erwachsenenalter. Mit der Zeit ist der Park fand seinen aktuellen Ruhestätte, jeder einzelne von den Kindern war eingeschlafen, und der Park war ein Mosaik aus ihren Träumen. Einige brüllte heraus, einige lächelte unbewusst, einige waren ganz still.

Gab es wirklich eine Sechste Borough?

Es gibt keinen unwiderlegbaren Beweis. Es gibt nichts, jemanden, der nicht will, überzeugt werden konnte überzeugen.

Foer tut, was er am besten kann, die Erdung der Flucht Laune wieder in einem brillant menschliche Wirklichkeit:

[E] s ist schwer für jeden, noch so zynisch der Zyniker, um mehr als ein paar Minuten in den Central Park, ohne das Gefühl, dass er oder sie erleben einige angespannt neben nur die anwesend zu verbringen. Vielleicht ist es unsere eigene Sehnsucht nach was vergangen ist, und unsere eigenen Erwartungen für das, was noch kommen wird. Oder vielleicht ist es der Rest der Träume von dieser Nacht wurde der Park bewegt, wenn alle Kinder von New York City auf einmal ausgeübt ihre subconsciouses. Vielleicht vermissen wir, was sie hatten, was sie wollten, verloren, und sehnen.

Go Outside!  Die Freuden des Central Park
Spielzeug-Yachten in den Teich, 1910 (Library of Congress)

In "Fogg im Park", Paul Auster gegenüberstellt die unausgesprochene Verhaltens Governance der Stadt mit dem Paralleluniversum des Parks:

Um unter die Menge zu gehen bedeutet, niemals schneller gehen als alle anderen, nie im Rückstand Ihr Nachbar, nie etwas tun, um den Fluss der menschlichen Verkehr zu stören. Wenn Sie sich an die Regeln des Spiels zu spielen, werden die Menschen neigen dazu, Sie zu ignorieren. Es ist eine besondere Glasur, die in den Augen der New Yorker kommt, wenn sie durch die Straßen, eine natürliche und vielleicht notwendige Form der Gleichgültigkeit gegenüber anderen zu gehen. Es spielt keine Rolle, wie Sie aussehen, zum Beispiel. Schrillen Kostüme, bizarre Frisuren, T-Shirts mit Slogans über obszöne them-- gedruckt niemand achtet auf solche Dinge. Auf der anderen Seite, ist von größter Bedeutung, wie Sie in Ihrer Kleidung zu handeln. Odd Gesten jeglicher Art werden automatisch als Bedrohung genommen. Im Gespräch laut zu sich selbst, Kratzen Körper, suchen jemanden in die Augen: diese Abweichungen auslösen kann feindselig und manchmal gewalttätigen Reaktionen von Menschen in Ihrer Umgebung. Sie müssen nicht zu staffeln oder Ohnmacht, müssen Sie nicht die Wände Kupplung, müssen Sie nicht singen, für alle Formen der spontanen oder unfreiwillige Verhalten sind sicher, starrt, ätzende Bemerkungen und sogar einen gelegentlichen Stoß oder Tritt gegen das Schienbein zu entlocken. Ich war nicht so weit gegangen, dass ich erhielt eine Behandlung dieser Art, aber ich sah sie an andere geschehen, und ich wusste, dass am Tag könnten irgendwann kommen, wenn ich nicht in der Lage, mich nicht mehr zu kontrollieren. Im Gegensatz dazu ist das Leben in Central Park für ein viel breiteres Spektrum von Variablen erlaubt. Niemand dachte, zweimal, wenn Sie auf dem Rasen ausgestreckt und ging in der Mitte des Tages schlafen. Niemand blinzelte, wenn Sie unter einem Baum saß und tat nichts, wenn Sie Ihre Klarinette gespielt, wenn Sie an der Spitze der Lunge heulte. Abgesehen von den Büroangestellten, die sich um den Rand des Parks an der Mittagspause lauerte, die Mehrheit der Menschen, die in es kam tat, als ob sie im Urlaub waren. Die gleichen Dinge, die sie in den Straßen alarmiert hätte, als Freizeitunterhaltungen entlassen. Menschen lächelten einander an und hielt die Hände, beugte sich ihre Körper in ungewöhnliche Formen, küsste. Es war Leben und leben lassen, und solange man sich nicht aktiv mit, was andere taten, Sie waren frei, zu tun, was Ihnen gefallen stören.

Was entsteht, ist eine Meditation über das, was es bedeutet, sich selbst zu sein:

Im Park, habe ich nicht durchführen müssen um diese Last des Selbstbewußtseins. Es gab mir ein Schwellenwert, eine Grenze, einen Weg zwischen dem Inneren und der Außenseite zu unterscheiden. Wenn die Straßen zwang mich, mich zu sehen, wie andere mich sah, gab mir der Park eine Chance, um mein inneres Leben zurückkehren, um auf mich rein in Bezug auf was in mir geschieht zu halten. Es ist möglich, ohne ein Dach über dem Kopf zu überleben, entdeckte ich, aber Sie können nicht ohne Schaffung eines Gleichgewichts zwischen der inneren und äußeren Leben.

[...]

Vielleicht war das alles, was ich hatte, um in erster Linie zu beweisen, setzen: dass, wenn Sie Ihr Leben über den Haufen zu werfen, werden Sie Dinge, die Sie nie zuvor gekannt hatte, Dinge, die nicht unter anderen Umständen gelernt werden kann entdecken.

Wie sein Thema, Central Park: An Anthology ist für die Art von Magie, die völlig unterschiedliche Multiversen ruft und gebietet ihnen, zu einander mit Flüssigkeit und Gnade als eine einzelne verzauberte Welt entfaltet fach geflochten.

Dieser Beitrag ist auch auf Gehirn Pickings, einer atlantischen Partnerseite.

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